（昨天试过发图，但是好像发不出来，那就算啦，纯文字吧）

    六月初九，晴，热。

    大概是因为昨晚喝酒的缘故吧？师父今天起的比较迟。

    我和师兄把早上该忙活的都忙完之后，便忍着肚子里传出的咕咕声等师父起床。闲来无事，我和师兄又一人拿起一本书在那读起来。

    我就接着上次的天元咸巫经，继续阅读。。。

    田园异众，戊己多淳---主有财之命。

    以甲日主来说，戊己是正、偏财之意。

    淳（ZHUN），一是指根重，地支有巳午之位。

    二是指戊己在天干，不见壬癸反克，四柱也没有冲刑。

    主旨就是说，但凡甲乙日主，本来应该是以戊己、辰戌丑未土，为财。但是因为土行相较于其他四行有所差别。其他四行中，金、水、木、火在地支都有三合、三会，唯独土这一种五行在地支之中并没有三合、三会，只有四库全这一条。

    故此，为了平衡五种五行，便以火土同生旺这一条规则，用来弥补木日主的这一种缺憾。

    也就是说：

    甲乙日---地支见到【辰戌丑未】，天干透【戊己】者---是为本气财。

    甲乙日---地支见到【巳午】，天干透【戊己】，乃是【食伤生财】。

    丙丁日---天干有【庚辛】，地支有申或者酉，而无【丙丁】比劫出干反制财之五行。

    戊己日---天干有【壬癸】，地支有亥或者子，而无【戊己】比劫出干反制财之五行。

    庚辛日---天干有【甲乙】，地支有寅或者卯，而无【庚辛】比劫出干反制财之五行。

    壬癸日---天干有【丙丁】，地支有巳或者午，而无【壬癸】比劫出干反制财之五行。

    读完这一段，我心中有些疑惑，便开口问师兄道：

    师兄啊，这一段我有些不明之处，你能给我讲讲么？

    师兄闻言，放下手中的书靠了过来，然后望向我指在书上的位置，略扫了几眼就说道：

    这段我知道，你有什么不明白的？问吧。

    我指着开头一段问道：

    这里的甲日主为何已经有了辰戌丑未以及戊己为财，还非要加上一个巳、午呢？就因为木日主之财在地支没有三合、三会么？那么既然巳、午可以用，天干的丙、丁，是否也可以理解为财呢？

    师兄抬起头想了想，然后笑着回答我说：

    五行之中，金、水、火、土，所对应的财，在地支之中都有明确的三合、三会。而沿用了火行之三合、三会，也就是寅午戌、巳午未来替代财之三合、三会，这种说法我也问过师父，他的回答就是说这种理论有些模棱两可，并不是十分的精确，让人读了之后，一定会心生疑惑。

    但是，如果没有这一条补充进去，又会让人觉得木日主受欺负，少了点什么。所以，古人或许是为了弥补八字理论先天之不足，而在后期自行添加了上去。

    反正啊，书这东西，你可以写，我也可以写。你说的话让人觉得有理，我说的话也肯定会有一部分让人觉得有理。这种情形数不胜数，没有人会一一去辩证真伪，人们只会为一个尚未给出明确结论的问题、事物，用自己的观点去看待、总结。而有些人的总结会记录下来，并流传。而也有些人则是不置可否，心中虽然也有总结，但是并不会认真的对待，更不会专门为他去费神。

    顿了顿又道：师父还说，那些即使是用书本的形式流传下来的总结、记录，也一定不会是完全正确的。因为人，不是完美的。不说人，就算是这片天地，也都是有缺憾的。后来的什么大道四九、遁去其一，我记不清了。

    这时，师父的声音传来：

    大道四九、遁去其一，万事万物都须得遵循这个道理。因为我们都是生存在这片天地之中，若是不按照这种规则，那么。。天地便不允许你存在。

    我有些迷糊，望着师父问道：

    师父您说什么呢？咱们只是学八字，怎么扯到天地去了？

    师父斜着眼对我撇撇嘴道：

    孺子不可教也！虽然这话有些高大上，也不着边际。但是随时预备着，总有用得到的时候。有机会，带你去见识见识外面的那些同行，我这才哪儿到哪儿啊？

    然后又摸了摸头道：

    唉，许久没喝酒，这后劲还真大，一时缓不过来。

    师兄忙道：师父，您肯定是饿了，快吃点东西暖暖胃吧，兴许会好受一些。

    师父点点头道：

    嗯，今儿个也是起来晚了，你们也饿了吧？赶紧吃吧。

    吃到中途，师父兴许是胃里有了食物，面色舒缓了一些。然后开口道：刚才你们说到哪儿了？

    师兄赶紧咽下嘴里的馒头，然后接口将之前的话重复了一遍。

    我跟着又说道：师兄说的那点我明白了，总归就是这一条还是后人发明的，并不是八字的初衷。那师父，本气财、食伤生财有何不同呢？木日主的天干见到丙丁，是否可以当做地支的巳、午来理解呢？

    师父扒拉扒拉两口粥，又挑了点咸菜，然后边吃边说道：

    本气财、食伤生财之区别，嗯。。。木日主的本气财，也就是戊己、辰戌丑未之流，这样的财，你可以理解为做烧饼、卖货郎、以及许多只能得到应得财物之职业。好比说，卖烧饼的一天能卖出100个，2文钱每个来计算的话，所获得的钱银是200文钱。那些什么利润、正常耗损不用去管，你只要知道他一天卖出100个烧饼，能得200文钱就行了。那么，他做这一份营生，就只能得到这么多的回报。一般情况下而言，是不会有人花10文钱去买一个烧饼的。就算是有，他卖烧饼的也不敢卖啊。所以，类似他这种本分之人所得的钱财，就叫本气财。本本分分人，挣的本本分分钱，不会贪多。

    我点点头，又问道：那假如他运气好呢？走路捡着钱，或者是赌钱赢了？又或者就是有一些有钱的主，拿10文钱去买他一个烧饼呢？

    师兄在一旁，听着我的问题在轻声发笑。师父也微微摇头道：

    缺儿啊，看来这往后都多带你出去走走看看，整天窝在这村里，你的视野也就被局限住了。

    然后又解释道：

    运气好这一说，在八字中，我们可以当他是遇到了双合流年、大运等等来解释。但，哪怕他走了这样的好运，也不一定就能发大财。你这种理解，感觉上就像是好赌之人经常做梦梦到的那种一夜暴富的样子。你在思考这些可能性的时候，还要兼顾着命主本人的性格、背景等等。还是说卖烧饼的，一个卖烧饼的人，他的背景也只不过是个普通人而已。家底盈实之人，他会选择做这个营生？他不要面子的么？再来就是性格，一个能安安稳稳以做烧饼为业的人，他能想到的也就是安稳度日。性格方面，大部分都是老实巴交的，很少有人敢对自己的未来有什么非分之想。捡着钱也会报官、赌钱什么的更是不会去，他小本生意勉强能够一家生计，他没有那个胆子去赌。这样的人，脑子里只有1+1=2.超出这个答案的事物，他不敢想，也不关心。说的难听一些，就是NPC。但世间万物，都是无数个NPC组成的，你是，我也是。

    顿了顿又说道：

    就拿昨儿个那个书生来比喻，他那样的，自小读圣贤书的。人生之目标也就是读书、考功名、然后当官这一条路。天底下千千万的读书人的目标也都是这一个样子，这些人你觉得他能安分守己的去卖烧饼么？一个是从小励志做官的，一个是从小只知道本分生活的，根本就无法相提并论。至于那些王公贵族子弟就跟别提了。。起点不同，很大程度的影响着后天的发展。

    又扒拉扒拉几口粥说道：

    至于食伤生财则是商人经商、或者一些能吃回扣的肥缺，总是能有机会得到除了本该获得的基础财物之外的财物。最简单的就是商人逐利，以物易物，赚取差价。

    在理论上来说，就是因为木日主的财、食伤连在了一起，也就是巳中丙庚戊、午中藏丁己，所以，才使得这种财物的等级比本气财要高很多。换成格局来说的话，那就是其他日主光有财格不行，还须得有食伤来生这个财格。而木日主的巳、午则是将食伤与财绑在了一起，遇到巳、午就相当于其他五行的食伤+财。

    本来是木日主没有地支三合、三会之财有些不平衡，但是若是加上了这一条公式，那么原本的不平衡，则会发过来超过其他四行。也许。。当初想出这一条公式的先辈自己就是木日主吧。

    吃完最后两口，抹了抹嘴又说道：

    最后的巳、午为食伤生财，天干的丙、丁算不算这个问题。。就简单多了。甲日主来说，巳中丙为食神、庚七杀、戊为偏财。午中丁为伤官、己为正财。一个地支当中包含着食伤和财，但是天干的丙只是单纯的十神、天干的丁也是单纯的伤官，并无财包括在内。所以。。。地支的巳、午是较为特殊的，天干的丙丁，不可以代用地支的巳、午。

    这也就是常说的，只可行于地支，而不可行于天干的例子。

    师兄似乎以前听过，相当于是比照之前的记忆又听了一遍，而我则是第一次听，这么一大段子稀稀拉拉的下来有些难以招架。

    师父看我的样子，又是微微叹了口气的说道：不着急，这些东西一次性说太多你也记不住，慢慢儿来吧。

    正要起身，大门被人拍响了，还有一个瓮声瓮气的声音嚷道：任先生在家吗？

    师父一愣，看了看师兄。

    师兄也是奇怪，说道：

    今儿个也没有人说要来呀？

    师父也是嘟囔着：

    这还真是三年不开张，开张吃三年？要么一个个不来，要么全都挤在一块儿？

    我则是抹了抹嘴说道：师兄还没吃完，我去开门吧。

    师父点点头，说道：那你先去迎着，我回屋换身衣服，请人在院子里稍等。咱这儿还没收拾，不好看。

    我答应一声，然后赶紧跑了出去。

    靠着门越近，那声响越是大，感觉都快要把门板拍碎了一样，这到底是谁呀？这大嗓门怎么这么耳熟呢？

    我站在大门后，一边拉开门栓，一边喊道：别拍了，开门了开门了。

    然后打开门一瞧，心中念道：怪不得耳熟呢！这不是谭屠户嘛！昨儿个刚在他那买的肉。手里还提着一个荷叶包，难不成也是来找师父问事的？但这也太早了吧？

    但依然是笑脸相迎的说道：谭大叔！您早呀，今儿个怎么有空来啊？

    谭屠户笑了笑说道：哟，是缺儿啊。你师父起了没啊？我找他有事儿。

    我赶忙答道：起了起了，您请跟我来。

    然后闪开身子请他入内。

    这时，师兄也小跑着出来，一看到谭屠户也是一愣。但还是很有礼貌的打招呼，然后先请他在院子里坐下，给他倒茶什么的。我则是快步跑进屋，然后到了师父的屋门前说道：师父！是谭屠户，来找您的，还带着肉呢！

    师父在里面整理衣物，然后出声道：知道了！先请他在院子里安坐，我马上就来。

    我点点头，便出去和师兄一块陪着谭屠户先扯东扯西的。谭屠户则是显得有些心不在焉，眼睛一直瞅着屋子里，显然是有些心急火燎的。

    待到师父穿戴整齐，轻摇着蒲扇，慢条斯理的站在里屋门口，故作高深的冲着谭屠户遥遥一拱手道：哟！我说这门口的喜鹊怎么一大早就叫唤呢！原来是谭大哥这位贵人驾临，我这儿真是蓬荜生辉啊！

    谭屠户则是笑着站起身，抬起臂上能走马的两支胳膊还礼，然后三步并做两步的走上前，拽着我师父的胳膊，然后小声的在我师父耳边这个那个的说了一通。

    我师父边听，边龇牙。谭屠户那一双手就跟大铁钳子似的，师父那小身板可受累了。

    咬着牙听了一阵之后，大概明白了谭屠户的来意。然后便点点头道：成！那就随谭大哥走一趟吧！

    这话刚说完，谭屠户又火急火燎的将师父往外拉着就走。

    我师父像小鸡似的就被拽着走，边走还边对我们喊道：屋里收拾干净了就好好看家，我去谭大哥家走一趟。。。。。。

    后面说的什么就听不清了，不知道是走得太快，还是疼的不能正常说话，啧啧啧。